誣謗苦報---瘡兒呻號

取自：http://www.amtb-mtl.org/pages/yinyuan/yggushi/fojiaoshengzhong13.html 蒙特利爾淨宗學會
 
詩曰： 「瘡孩呻號令人悲，苦楚連綿眾見奇； 往昔進讒誣陷善，精誠懺悔業難移。」
 
在印虔舍衛城中，有一個大富長者，他娶了一位名門望族，溫柔淑德的女子為妻。照一般說起來，財富無量，又有賢慧嬌妻，應該是一個非常圓滿的家庭，可是他也有坐臥不安的痛苦。原因是他結婚之後，不久就生下一個不幸的男孩，這個孩子的身體與眾不同，他患有一種皮膚病——生瘡，並且發遍全身，瘡口一破，就很難癒合。這孩子百般痛苦，日夜都在呻號的呼喚中，痛苦不堪！聽到的人，無不憐憫、心痠。
 
長者雖然把全國的名醫統統請來，可是毫無效果。他無日不在哀痛呼苦的呻號聲中，度過其可憐的生活；不但父母為他日夜煩心，連鄰居的人，也被他呻號之聲所擾及。因此，大家就以「呻號」呼叫這個小孩，他的父母也從此叫他們的兒子為「呻號」。
 
歲月如流水般的過去，轉眼「呻號」已經長大成人了。但他身上的瘡病，仍然沒有痊癒，日夜都在哀痛叫苦。鄰居有一位慈心的善人，看見「呻號」全身是病的慘苦，非常同情他，並且祈禱「呻號」的身瘡能夠早日痊癒。善人心裏暗忖：「這位青年『呻號』，他自從出生以來，就罹患身瘡慘苦，事必有因，一定是業障病。」這位慈心人就以善言安慰「呻號」說：「我時常聽到很多人在稱揚讚歎說：祇陀太子花園裏的祇洹精舍，有一位大醫王——釋迦佛陀，他不但能夠治癒世人身上的病苦，連世人心裏的煩惱病，他都一律能夠治好。佛陀的甘露妙藥，能夠醫治眾生的煩惱萬病，你為什麼不趕快發志誠心，去懇求佛陀醫治你的病呢？」
 
長者子「呻號」，聽到善人的話，心裏深生歡喜，於是他就力疾拖命，來到祇園精舍，求見佛陀。「呻號」見到佛陀的三十二相，八十種隨形好的金色身，放出無量光明，暉曜十方，超勝百千日月的光明，即時心懷喜悅，不可言喻！他的憂愁痛苦，就此減少了一大半。他就在佛陀的座前，以最恭敬的心，五體投地禮拜佛陀。
 
佛陀為「呻號」宣說五陰熾盛苦。佛陀說：「凡是有肉身的眾生，就有生、老、病、死等各種痛苦。五陰（又名五蘊——色、受、想、行、識。）是無形的瘡癰，心裏的貪、瞋、癡三毒，是無形毒瘡的根本，好像毒箭穿心一樣，如果不趕快拔除，受害很大。」
 
「呻號」聽聞佛陀說法之後，內心非常歡喜，知道自己患的是業障病。他在佛陀的座前，至心求哀懺悔過去的罪業，經過竭誠懺悔之後，身上惡瘡全部癒合，二十年來的哀痛慘苦，就此完全消除了。
 
「呻號」見到自身的瘡病全部痊癒，心生大歡喜。他除了感謝佛陀的恩惠之外，更至心懇求佛陀收他為弟子，允許他出家，佛陀就隨他的願，度他出家為比丘。「呻號」出家修行之後，非常用功，每天都在精心修習佛陀的教法，不久就證得阿羅漢果。
 
這時，諸比丘看見「呻號」曾經身患毒瘡，在至心懺悔之後，卻全部痊癒；而且出家之後，又速成聖果。如此稀有的事，使諸比丘感到不可思議。於是，恭請佛陀宣說呻號比丘的過去因緣。
 
佛陀說：「過去無量世時，波羅奈國有甲乙二個大富豪家，他倆平日有積嫌，互生憎惡諍鬥之心。甲富即拿出大量珍寶，去貢獻給國王，國王接受他奉獻的許多珠寶之後，對他特別寵愛。甲富利用機會進讒；他讒言向國王說：『某人非常惡毒，常蓄姦謀，設計害我。希望大王，嚴治惡人，保護善良的百姓。』國王因為受其貢物，一時失察，輕信讒言，未經查明真實與否，即下命令將對方（乙富）拘捕，不容他任何聲辯，就施用各種酷刑。乙富被打得遍身皆傷，膿血橫流，百般苦楚，體無完膚。後來，乙富的家人，拿了很多黃金去贖罪，才被釋放回家。
 
乙富回家之後，深自思惟：有身即有苦，『身』是眾患所集之根源，多諸災禍，甚可厭惡。我與某人，並無重大怨仇，他卻惡意地予以陷害，使我遭受如此痛苦。於是，乙富即決志出家，進入深山去修行，以觀察十二因緣，及世間一切事物皆是無常、空、苦，深心了悟空義。不久，即證得辟支佛果。
 
乙富成道之後，發大慈悲心，視一切怨親悉皆平等，他念及甲富以前陷害別人，因而造業，怕他將來受地獄慘報，於是到甲富的家中，踴身虛空中，作各種神通變化，使甲富醒悟。甲富看見乙富（辟支佛）在空中現出各種神變，心生渴仰，異常信敬。隨即恭請辟支佛駕臨家中會坐；並呈獻財物等種種供養，竭誠向辟支佛懺悔前罪。」
 
佛陀再告訴諸比丘說：「那時向國王進讒言誣害善良的人，就是現在慘遭身瘡痛苦的呻號比丘。他的慘苦，不止這一生，而是從那時富人（甲富）死後，就生生世世慘受如此遍身生瘡的痛苦，群醫束手，這是自作自受，自食其報。
 
富人後來向辟支佛至心懺悔，並出於精誠，於辟支佛前作歸依三寶的功德，所以今日他有緣得到我度他出家，同成聖果。」
 
詩曰： 「憎嫌忿諍種愆因，妒忌讒言造孽塵； 果報不亡還自受，加增萬倍利償人。」
附注說明：
（一）本篇也是說「禍從口出」的慘報。誣告陷害人家，將來會有像「呻號」的痛苦，自食其報。
（二）瑪巴上師說：「妒忌，是修行學佛最大的障礙。」有妒忌心的人，不但不能得到成就，而且會因此造作惡業，慘遭萬世無量痛苦。
（三）造口業毀謗的罪惡，除「自作自受」之外，還要加上萬倍的苦報，這叫做「一本萬利」的收益。因為你一個人造口業，會引起千萬人跟你造口業。所以，造口業的人，罪業無量無邊。曾經造過口業，或喜歡播弄是非的人，應該要改過自新，速速恭向佛法僧三寶，至心發露懺悔，以免將來受諸惡報之慘苦。

盡忠職守的蕭何

取自：http://www.epochtimes.com/b5/6/6/8/n1339365.htm  大紀元

蕭何沛縣人，由於他精通律令，再秦朝末年時便在地方當任一個小官，秦朝監察泗水郡的御史見蕭何能幹，便任命他為屬史，蕭何總是把公務處理得條理井然，因而又當任了泗水郡卒史，而聲名遠播。
 
由於和劉邦同鄉，因此蕭何總是不吝對當時落魄的劉邦施以援手，後來劉邦當上了亭長，必須解送犯人前往咸陽去勞服役而缺盤纏，蕭何很大方的掏出五百錢來資助他，令劉邦深受感動。
 
秦朝在秦始皇的暴政下，各路的英雄好漢，紛紛揭干起義，在劉邦起義時蕭何便追隨在他左右，而被任命為沛丞，監督並辦理日常公務；當劉邦攻克咸陽時，眾將都分取金銀財寶，只有蕭何將秦朝丞相御史掌管的法律詔令等文獻視同珍寶，細心的收藏。
後來劉邦能夠掌握天下險關要塞與百姓疾苦等相關資料，都拜蕭何彙整秦朝文獻所賜，可見蕭何是個有卓識有遠見的人，這一點也奠定了劉邦戰勝楚霸王項羽，建立了大漢天威的重要因素。
 
話說楚霸王項羽的軍隊，也攻入咸陽城，但他並沒有實踐「先入咸陽者為王」的約定，來擁護劉邦為王，反而仗著他龐大的軍力，將蜀漢關中之地分封給劉邦，而立為漢中王，當時劉邦忿恨難消，蕭何勸他要忍著，畢竟項羽勢力遠超過劉邦。
劉邦經過一番思考後，接受了漢中王的分封，到漢中後便以蕭何為相，治理一切事物，並以漢中為基地，屯糧練兵，以便圖謀霸業。那項羽稱王不到一年，由於賞罰不公，引起許多諸侯的叛變，劉邦也抓住了這個機會，起兵叛變，蕭何則留在漢中觀察戰況，以便隨時可以補充人力及糧食。
 
劉邦在外作戰，還不時的派人來漢中視查蕭何的動靜，蕭何知道劉邦懷疑他之後很難過，但仍然還盡心的輔佐他，漢中在他治理下，逐漸成為一個富裕的城市，也是劉邦最強大的後盾。
 
三年的苦戰，劉邦終於在蕭何、張良、韓信的協助之下，獲得勝利而攻下半壁江山，最後逼得項羽兵敗而自刎於烏江畔。但蕭何卻沒有因而懈怠，反而更加努力的埋首於經卷中，認真的為劉邦圖霸天下的大業擬出一個美的藍圖來。劉邦曾對蕭何說：「若不是賢卿不分晝夜的運籌惟幄，朕也不能這麼順利就坐擁江山。」
 
劉邦稱帝不久，陳豨判變，劉邦親自率軍前往邯鄲討伐，平定了叛亂，回到朝中，便封蕭何為相國，相國的職位是一人之下萬人之上，並且派了五百名士兵保護他。這時賀客有叫召平憂戚的表示大禍臨頭，蕭何禮貌的詢問，召平詳加分析之後，蕭何嘆了氣說：「伴君如伴虎，我早該料到那五百士兵是皇上派來監視我的，但我該如何是好呢？」那召平教蕭何辭謝封賞，並把錢捐給軍隊，表示忠心不二。蕭何照顧百姓，體恤部屬，很快的得到民心，因此劉邦出宮平定判變時，又開始監視蕭何。
 
蕭何無可奈何，只好聽門客建議，強占民地，借以毀壞自己的名聲，不久，劉邦回宮，看到蕭何對自己的揶揄不但不在意，反而一心為民請命，請求劉邦將不用土地開放給貧苦的百姓耕種。
 
劉邦生氣的回絕，因他嫉妒蕭何愛民如子的心。他以勾結富商、謀盜國土的罪名，將蕭何囚禁起來。這時有位王姓的武官，正氣凛然的說：「敢問皇上，相國所犯何罪，為何將他囚禁起來？」劉邦沉著臉說：「身為相國，不知潔身自愛，串通一些貪婪的商人打我土地的主意，收受商人的賄賂，早該判處不赦之罪！」王武官說：「前些時候判變連連發生，相國留守京城，若有二心，還怕沒有稱帝王的機會嗎？事實證明他的忠貞，他怎麼會在乎一點賄賂？這全是子虛烏有的罪名啊！」劉邦自知理虧，只好心不甘情不願的放了蕭何。

蕭何一生奉獻國家，雖蒙受許多不白之冤，然而他依然盡忠職守，未曾忘記身為臣子的本份，堪為後人所傳誦。