2010年12月10日 星期五

心燈

取自:但盡凡心(第七冊)/劉發泉老師

以前有一個小尼姑去見師父:「師父!我看破紅塵,遁入空門已經多年,每天在這青山白雲之間,茹素禮佛,暮鼓晨鐘,經讀得愈多,心中的俗念不但不減,反而增加,一直無法悟道,怎麼辦呢?」
師父就指點她道:「點一盞燈,使它非但能照亮你,而且不會留下自己的身影,你就可以開悟了----。」   
轉眼間幾十年過去了,有一所尼姑庵遠近馳名,大家都稱之為「萬燈庵」,因為庵中點滿了成千上萬的燈,人走入其間,彷彿步入一片燈海,燦爛輝煌,這所「萬燈庵」的住持,就是當年的小尼姑。   
此時的小尼姑年事已高,擁有上百的徒弟,但是她仍然不快樂。她依然記得當年師父指點她
的那句話,這些年來,雖然她一直在參悟,然而無論怎麼參,就是參不透師父的那句話。   
她曾經把燈放在腳邊,懸在頂上,乃至如現在將庵中點滿燈,形成一片燈海,依然能見得到
自己的影子;甚至可以說,燈愈亮,影子愈顯,燈愈多,影子愈多。她困惑了,但如今已
經沒有師父可以幫他解答這個問題了。
不久,她便圓寂了,據說在她圓寂前一刻,她終於悟道了!    

【附註】
悟道的那一天,她並不是在萬燈之間,找到她一生尋求的東西,而是當她躺在黑暗的庵房裡,她才領悟到:
一個人僅管身外的成就再高,卻只是一堆虛名而已;就好比室中燈火再亮,卻只能生成身後的影子。假若我們不能看破這些虛名,那麼它就會如影隨形般地,在我們的生活中形成許多煩惱障,使我們不能解脫自在。
唯有一個方法可以讓這虛幻的影子消----放下一切執著,讓自己心中皎然澄澈,毫無掛礙!只有從自己內心所發出的心光,才能徹底地照見宇宙萬物,而無任何的影子存在。

揠苗助長

取自: 但盡凡心(第六冊)/劉發泉老師

有一個人,無意中找到一個蝴蝶蛹。
幾天後,他留意到蛹出現了一個小孔,他就停下來觀察它。
過了幾個小時,他見到裡面的蝴蝶,用它弱小的身體,掙扎從小孔出來。
看了很久,一點進展也沒有,小蝴蝶好像盡了最大努力,也沒有辦法出來。
這個人於是決定幫牠一把,找來一把剪刀,將蛹的盡頭剪開,蝴蝶這樣就很容易出來。
但是,這隻蝴蝶的形態有一點特別,它的身體肥腫,翅膀又細又弱。
這人繼續觀察蝴蝶,因為他相信,牠的身體會越來越小,翅膀會愈變愈大;
可是這種預測並沒有發生,整個小蝴蝶的餘生,就只是托著牠肥腫的大身體和細弱的翅膀,在地上爬著走,牠永遠也飛不起來。
這個善良的人只好去請教了生物學家,專家告訴他說:
「蝴蝶必需要用牠自己細小的身體,從小孔中掙扎出來,因為在這個過程中,蝴蝶才可以將身體裡的體液,壓進它的翅膀裡;自己身體自然會慢慢變小,而翅膀就會愈來愈變得強壯有力,自然能在空中自由地飛翔著。」


【附註】
在大自然中,有一個很奇妙的設計,就像蝴蝶從蛹中掙扎出來,是為著預備它將來飛行需要的裝備。生命裡面的掙扎是我們必需有的,如果老天允許我們順利地過一生,我們也許就此不會變得堅強,也不會成長。
所以,當你碰到有逼迫或苦難時,這些經歷的逼迫和苦難,正是為你而設計的真理。所謂:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,增益其所不能。
尤其在教養孩子時,絕不可揠苗助長,否則就會像那剪蛹的人一樣!
天下的每一位父母,都是望子成龍、望女成鳳,所以無不用盡心思,讓自己的孩子,不要輸在起跑點上。於是,請家教輔導課業,在成績上,用盡了金錢與物質雙重的誘導,希望能名列前茅,而常常忽略了人格教育的培養,及好習慣的養成。等到子女人格成長後,才發現諸多缺失,為時已晚矣!

古人說:「君子務本,本立而後道生。」
今天整個社會問題、教育問題,都是出在我們不知道「本」之所在。其實,為人處世最重要的根本是:孝順父母、尊敬師長、兄友弟恭;推而廣之,還要恭敬一般的尊長,就是老吾老以及人之老。其次是做事要謹慎,說話要有信用,本著博愛的精神愛護大眾,並親近有仁德的人,
以上種種都做到了,還有多餘的時間和心力,才用來學習詩、書、六藝等文字。

可見品德教育宜在智育之上,切不可本末顛倒,否則我們將會自食惡果!

2010年12月7日 星期二

普賢十大行願

取自:http://www.ctworld.org/turn/blossom/031/031.htm 導師法語/普賢十大行願

古德云:「行如山,願如海」,願與行如鳥雙翼,兩翼相輔便能展翅高飛。
經云:「菩提屬於眾生,若無眾生,一切菩薩,終不能成無上正覺。」
大乘菩薩,初發心即誓願救度一切眾生、誓成無上正等正覺。
此十大願,是普賢菩薩的弘誓,菩薩即此大願,於自證之心性中,發起「念念相續,無有間斷;身語意業無有疲厭」之大行,利樂一切眾生;因此願行而生起不可思議大智慧,超越一切世出世間的束縛,證入解脫境界。
此解脫,非屬眾生受生死束縛之分別境界,亦非二乘出離生死而求涅槃之境界;乃是生死即涅槃、煩惱即菩提,不可心思口議之大乘解脫境界,亦即如來境界。

  1.禮敬諸佛
       《大乘法苑義林章》云:「虔恭曰敬,軌儀稱禮。」以敬信虔誠之心,具足威儀,向佛陀
、諸大菩薩,乃至莊嚴的聖像,行五體投地禮,即是禮佛。
        古德云:「念佛一句,罪滅恆沙;禮佛一拜,福增無量。」以至誠恭敬的心,一瞻一禮,
深心信解,如佛在前,能令眾生於一念淨心中滅無量罪而深植慧根。以此敬信心為因,恭敬頂禮福慧具足的佛陀,自能成就莊嚴圓滿的果德。       
        古德云:「禮屬身業折慢幢,敬屬意業敬心田。」意即折服自己的高慢,以謙卑心及最恭敬的形儀禮佛,如此身心一致,方能表達對佛菩薩的敬意。
        一切眾生皆有佛性,只要因緣具足,皆能作佛,都是未來佛。佛陀有一世為常不輕菩薩,見到一切眾生,皆禮拜讚歎,言:「我深敬汝等,不敢輕慢。所以者何?汝等皆行菩薩道,當得作佛。」
  行者若能以全然真誠、清淨、平等、恭敬的心,視一切眾生等佛無異,普遍禮敬一切眾生

;乃至「念念相續,無有間斷;身語意業無有疲厭。」又能從事上的身心恭敬禮拜十方過去、現在、未來一切佛,漸漸能契入大方廣佛華嚴經不思議解脫境界。如此,就是在修普賢行,即與普賢菩薩之行願相應。 
  2.稱讚如來
         經云:「法與意相應,皆以意為性。」口業的過失,是由於內心瞋恚等煩惱而起。藉此稱揚讚歎如來的法門,可以清淨口業,進而轉化內心瞋恚、嫉妒等無明煩惱;當煩惱垢盡,自然而然就能與清淨光明之心地相契合。 
       
稱讚如來,即是以歡喜心、恭敬心讚歎如來,實為自利利他之殊勝行持。
        佛弟子經常發自內心讚歎如來功德,對著一切眾生讚歎佛德,如同在一切眾生的心中播下成佛的種子,無形之中,就與一切眾生結下學佛得解脫的法緣。對於自身而言,在不斷的讚佛之中憶佛、念佛,心與佛相應,不僅口業清淨,意業也清淨;進而擴大心量,對一切眾生所做的涓滴善法,悉皆歡喜讚歎,即是稱讚未來佛。如此,更是深契稱讚如來之積極意義。

        經云:「心、佛、眾生,三無差別。」無論稱揚如來之因地或果德、讚歎過去佛、現在佛
、未來佛,皆能啟發行者清淨歡喜之心,契入本具之自性如來;以此自性如來為根本,發而為身口意自利利他之六度萬行,福慧具足,則能圓滿成就萬德莊嚴之果地如來。
 
  3.廣修供養 
  4.懺悔業障
  5.隨喜功德 
  6.請轉法輪
  7.請佛住世 
  8.常隨佛學
  9.恆順眾生 
10.普皆迴向

周利槃特

取自:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!SnrWRvWYERTFk5_piXsVtVA-/article?mid=489
參考:http://blog.udn.com/arongsh/2940522
          
在印度拘薩羅國都舍衛城,住著一對兄弟,大哥摩訶槃特記憶力特別好,年輕的時候就被選為優秀的學者,在自己的家中招收弟子,傳授學問。但是弟弟周利槃特,記憶力卻特別的差,常常被人取笑。


在一次哥哥摩訶槃特傳授中,因為周利槃特不專心,哥哥就罵他說 : 「你在這裡的話會影響他人的學習!」就把他趕出去。周利槃特無奈的跑到一顆大樹下坐著,不一會就睡著了。直到天黑時,哥哥就來把他接回去,哥哥並向周利槃特道歉說 : 「對不起,剛剛說了很過分的話!」
但周利槃特似乎已經忘了哥哥說的話,只說 「你說什麼話呢 ?」


此時,世尊來到舍衛城附近的衹園精舍,許多人都皈依為弟子,在朋友的介紹下,摩訶槃特也去聽法,並決定成為世尊的弟子。周利槃特聽到後,吵著哥哥說自己也要去,一開始哥哥覺得周利槃特是無法理解的且無法完成修行,但在周利槃特的要求下,摩訶槃特沒辦法,只好帶著弟弟去衹園精舍。


兩兄弟來到世尊面前請求加入世尊的行列,弟子們看到周利槃特來了之後便竊笑起來。此時祁韃在世尊旁邊説道 : 「世尊,那位大哥很優秀,但是他的弟弟是全城都知道的笨蛋!依我看弟弟還是拒絕好了!」世尊說道 : 「祁達,我們做人不該以貌取人,我的教法,永遠不分對象,對人永遠打開寬敞大門。」不久之後,大哥摩訶槃特修行有長足的進步,相對之下,周利槃特修行的進度非常緩慢。世尊的弟子,必須遵守250條戒律,但周利槃特卻連背都背不起來。一天,祁韃等人就跑去找摩訶槃特,說要趕走他弟弟周利槃特,祁韃說 : 「有周利槃特在 , 大家都會成為世人的笑柄,以後也會影響世尊的名譽!」摩訶槃特懇求祁韃等人,希望能等到下次集會的日子,並說明會展示弟弟修行的成果。如果沒有達成,他會自己趕走周利槃特。


於是,摩訶槃特便每天教導周利槃特背頌讚美佛的話,希望他在下次集會時,背給大家聽。周利槃特答應試試看,但卻怎麼背都背不起來。直到集會那天,依約定周利槃特要背頌給大家聽
,但一句也背不起來。在眾人的嘲笑之下,摩訶槃特氣憤的說 : 「你這個笨蛋!我不能留你在這裡!」周利槃特聽了之後,嚎啕大哭。


周利槃特來到大樹面前,問著大樹 : 「我真的很傻嗎 ? 我真的是笨蛋嗎 ?」 在他大哭的時候,世尊來到他面前,詢問他發生的事情經過。世尊聽了後,就叫周利槃特繼續留下來,並問道 : 「周利槃特,你覺得自己是傻瓜嗎 ?」周利槃特回答 : 「哥哥這麼說,大家也這麼說,那我好像真的是傻瓜!」世尊說 : 「你有這種感覺,那麼你就不是傻瓜了!發覺自己是傻瓜的人,就已經不是傻瓜了!」世尊又說 : 「先從你的能力所及的地方開始,你只要背 掃塵除垢這句話就好。」於是世尊交給周利槃特一支掃帚,說 : 「從今天起,你拿著這把掃帚打掃精舍,每天邊掃邊念。」


此後,周利槃特便每天邊打掃,邊念著 : 「掃塵除垢、掃塵除垢、掃塵除垢.....」偶而祁達等人還會來嘲弄他,但他完成不理會,按照世尊交代的功課繼續做著......


一日,周利槃特手中的掃帚髒了,在拍拍掃帚時出現灰塵,他口中還是不斷稱念 : 「掃塵除垢
、掃塵除垢、掃塵除垢.....」忽然他發覺到掃帚跟自己的身體一樣髒,說道 : 「好髒!我的身體
。我的心,更髒!我知道了!世尊是要我掃除內心的塵、內心的垢」於是大喊 : 「我知道了
!掃塵除垢、掃塵除垢、掃塵除垢.....」


且說衹園精舍東邊有一個比丘尼居住的精舍,世尊每每派一位優秀弟子到那裡,傳達教誨給他們。這次世尊說道 : 「就派周利槃特吧!」弟子們聽到,都很驚訝 。直說 : 「怎麼可能!」就連摩訶槃特也說 : 「世尊,我想我弟弟應該辦不到的!」祁連等眾人也說 : 「會被女弟子給嘲笑的!」周利槃特自己也覺得自己會辦不到,但世尊卻說「周利槃特,你一定辦得到!你不必像其他人一樣能言善道,你自有你的專長。放鬆心情,依照內心想的,自然的去做就行了!」
於是,阿難就帶著周利槃特去了。


到了比丘尼的精舍,比丘尼們紛紛議論起來,說道「那個不就是忘性超強的周利槃特比丘嗎?
 」阿難首先說 : 「今天由周利槃特來轉達世尊的教誨。」有比丘尼說道 : 「這個人看起來很髒
。」周利槃特便說道 : 「答對了!我的身體很髒,可是,更髒的是......我的心。世尊送我這支掃帚,要我邊掃邊念掃塵除垢,這個我辦得到。我每天揮著掃帚唱頌,直到有一天,我看著變成破爛的掃把,才發現:塵是什麼 ? 垢是什麼 ? 那,就是我內心的塵、內心的垢!我的心充滿欲望、充滿不滿,世尊叫我掃的,就是這內心的塵垢!欲望消失吧!憤怒消失吧!不滿消失吧!我掃了又掃,每天不斷揮著掃把掃著,可是再怎麼掃,塵垢還是掃不完,一直一直的飛揚上來,我內心的塵與垢,也一樣不停的飛揚上來,該如何是好呢 ? 要放棄掃除塵垢嗎 ? 不 ! 不對 ! 即使塵垢掃不完,還是要掃!就是因為掃不完,才要掃,我辦得到的,就只有這樣而已啊!」此時,所有比丘尼及阿難聽了,都大為感動的說道 : 「真是了不起的見解,多麼感人的一番話啊 !」


回去之後,阿難將經過告訴大家,世尊聽了說道 :「周利槃特領悟得好 ! 在那之上的掃塵除垢
,已不是人的力量可及,所以才要看佛的智慧,依佛的拯救。」世尊接著說 : 「悟道不一定要學習很多東西,即使只是一句話,如果能正確深入瞭解其涵義,那麼一樣可以步上正道,像周利槃特那樣,就因為遇到周利槃特,我才有機會以別於常人的方法,教導他真理。每個人各有自己應該走的道路,祁達呀,不是這樣嗎 ? 」祁達合掌低頭說道 : 「對不起!世尊,我們的心態錯誤了!」摩訶槃特也過來,握著周利槃特的手,說道 : 「弟弟,我錯了!請原諒以前我對你做的事情。」周利槃特聽了之後,抱著哥哥高興的痛哭著。

佛說父母恩重難報經

佛說父母恩重難報經,取自YOU TUB影片:

1.http://www.youtube.com/watch?v=6sOpGns4YrI&feature=related

2.http://www.youtube.com/watch?v=02yLM4uSiYQ&feature=related

3.http://www.youtube.com/watch?v=gpVeuoPcDx8&feature=related

4.http://www.youtube.com/watch?v=2xTCvuO1FCU&feature=related

5.http://www.youtube.com/watch?v=cAtVaKUp9UM&feature=related

6.http://www.youtube.com/watch?v=J4sFzENlvEA&feature=related

2010年12月6日 星期一

何謂「善」?

取自 YOU TUB 影片 :

http://www.youtube.com/watch?v=SlxJ06V3-zI&feature=related 善之是非

http://www.youtube.com/watch?v=uDSbNzc929U&feature=related 善之端曲

http://www.youtube.com/watch?v=Qx720XQln9U&feature=related 善之偏正

http://www.youtube.com/watch?v=KgjgqU1HsaQ&feature=related 善之陰陽

http://www.youtube.com/watch?v=obtEmAJfWJ4&feature=related 善之半滿

http://www.youtube.com/watch?v=xwXYqqU5ry8&feature=related 勸人為善

http://www.youtube.com/watch?v=gkqhXYlc_TA&feature=related 與人為善

善之難易

影片取自:http://www.youtube.com/watch?v=Vv4eVgpldKc&feature=related

善有難易之分,何謂難易?
先從克己說起,何謂克己呢?
克服自己的煩惱習氣,是克己。何謂煩惱習氣呢?
妄想、執著、毛病習氣、心量狹小、魯莽性急、不能忍耐,都是煩惱習氣。
「克己」必須從此做起,下大決心改正,
對己要一絲不苟克服煩惱習氣,行難忍能忍之事。

遭到不幸的災禍,是人生道路上在所難免的事,
對於這些不幸者,應該像自己遭到不幸一樣,急於解救,
要從各方面解救他的困厄,恩惠不在於大小,只要救人之急就好。
對於好色、好名、好利、好怒,這些過失不必逐類尋求,
但,當專心起心動念處,使正念時時現前,
所以不合理的念頭才一動,就應立即發覺並予以消滅。

善,有難有易!
要做一個仁慈的人,就要全心全意幫助別人。
凡是有財有勢的人,立功積德很容易,易而不做,這是自暴自棄。
貧窮的人做福難,難而能做,這才算是難能可貴。

善之真假

影片取自:http://www.youtube.com/watch?v=NkswBWS-c6U&feature=related

真善?假善?
人們行善,利人的就是公,公就是真;
利己的就是私,私就是假。
全心出發的,是真;
表面上裝做行善形式的,是假。
無所求而行善的,是真;
有所求而行善的,是假。

善之大小

影片取自:http://www.youtube.com/watch?v=ltuzw1vpkWU

凡是有益於人的就是善,只利於己的是惡。
有利於人的,就是罵人打人,都是善的;
只利於己,就是敬人禮人,都是惡的。

起心動念位自己一身或一家的,就算是善多,也是小善;
凡是存心為國家百姓著想的,善少,也是大功德、大善。
善之大小,不在事項,而在用心,心量大則福大,
所以每個人都要學習「怎樣用心」。