2012年10月14日 星期日

南嶽單傳記


《南嶽單傳記》
福嚴禪寺嗣祖沙門吳靈巖弘儲表〔表字意為說明〕

始祖釋迦牟尼佛(賢劫第四尊)〔平實案:記中所述諸祖行誼皆略而不錄〕
一祖摩訶迦葉尊者,二祖阿難尊者,三祖商那和修尊者,四祖優波趜多尊者,
五祖提多迦尊者,六祖彌遮迦尊者,七祖婆須蜜尊者,八祖佛陀難提尊者,
九祖伏馱蜜多尊者,十祖脅尊者,十一祖富那夜奢尊者,十二祖馬鳴大士尊者,
十三祖迦毗摩羅尊者,十四祖龍樹尊者,十五祖迦那提婆尊者,十六祖羅侯羅多尊者,
十七祖僧伽難提尊者,十八祖伽耶舍多尊者,十九祖鳩摩羅多尊者,
二十祖闍夜多尊者,二十一祖婆修盤頭尊者,二十二祖摩挐羅尊者,
二十三祖鶴勒那尊者,二十四祖師子比丘尊者,二十五祖婆舍斯多,
二十六祖不如蜜多尊者,二十七祖般若多羅尊者,二十八祖菩提達磨大師,
第二十九祖慧可大師,第三十祖僧璨大師,第三十一祖道信大師,
第三十二祖弘忍大師,第三十三祖惠能大師,第三十四祖南嶽懷讓禪師,
第三十五祖江西道一禪師,第三十六祖百丈懷海禪師,第三十七祖黃檗希運禪師,
第三十八祖臨濟義玄禪師,第三十九祖興化存獎禪師,第四十祖南院慧顒禪師,
第四十一祖風穴延沼禪師,第四十二祖首山省念禪師,
第四十三祖汾州太子院善昭禪師,第四十四祖石霜楚圓禪師,
第四十五祖楊岐方會禪師,第四十六祖白雲守端禪師,第四十七祖五祖法演禪師,
第四十八祖昭覺克勤禪師,第四十九祖虎丘紹隆禪師,第五十祖應菴曇華禪師,
第五十一祖密菴咸傑禪師,第五十二祖破菴祖先禪師,第五十三祖徑山師範禪師,
第五十四祖仰山祖欽禪師,第五十五祖天目原妙禪師,第五十六祖天目明本禪師,
第五十七祖千巖元長禪師,第五十八祖蘇州萬峰時蔚禪師,第五十九祖寶藏普持禪師,
第六十祖東明慧旵禪師,第六十一祖金陵東山永慈禪師,
第六十二祖金陵高峰智瑄禪師,第六十三祖金陵本瑞禪師,
第六十四祖玉泉明聰禪師,第六十五祖圓通德寶禪師,第六十六祖荊溪禹門正傳禪師,
第六十七祖明州天童圓悟禪師,第六十八祖蘇州鄧尉山三峰法藏禪師,
第六十九祖衡州南嶽般若寺退翁弘儲禪師南嶽單傳記(終)
弘儲法師如是自封為禪宗第六十九祖,遠紹虎丘紹隆禪師;意謂他宗他派傳人皆不是禪
宗正統之傳人。

葉桐山

取自  http://huiyuan.minghui.org/big5/html/articles/2006/12/7714.html   慧園拾珍

以前有個人叫葉桐山,他任河間通判,負責發送糧餉,等到替換他的人來時,剩餘的錢已積攢了三千金了,葉桐山置之不理。他走後,接替他的人發現了,按照慣例命人將這些錢給葉桐山送去,葉桐山堅決不接受,說:“我不要剩的錢,這是我的慣例。”

葉桐山回鄉後,吃飯有時都難以為繼。有一天,童子弄丟了一條大魚,葉桐山在那裏大為嘆息,他妻子聽後說:“三千金都能夠不要,一條魚能值幾個錢!”葉桐山聽了撫掌大笑。  

葉桐山不失為清廉賢德之士,但從這個故事我們看出一個道理,孟子曾說:“好名之人,能讓千乘之國;苟非其人,簞食豆羹見於色。”就是說好名的人,為了名他能夠放棄千乘之國,這並不表示他真的如此慷慨,在一小簞飯食面前他可能就會面露吝色。試想連一小簞飯食都放不下,怎能真的放下那千乘之國呢?  

以前有個故事,一個人生前做了很多善事,他在死後還是到了陰間將要受到懲罰,他頗為不服氣,於是閻王翻出記錄他一生所做善惡的冊籍給他看,只見他所做的所謂好事不是被列在“名”的下面,就是歸在“利”的範疇,原來他並無絲毫的善心善念,他行善的真正動機只是在“名利心”驅使下所為之,他最後終於無話可說了。  

其實,無論是施濟助人做善事,還是修身養德,要知道天不可欺,人的一思一念在上天的眼中是歷歷在目,所以如果為了虛幻的名聲或另有目地,那都只是自欺欺人而已,而且在的人眼中也是虛偽奸詐和沽名釣譽的不好行徑。

目犍連尊者的弟弟



有些人遵照佛的教義,行佈施一段時間後,因為沒有看到預期的回報,就喪失了信心。神通第一目犍連尊者的弟弟也有過如此的經歷,在佈施完所有的財產後,變得一貧如洗,那麼尊者是如何應對弟弟的怨歎呢?

目犍連尊者的弟弟,積蓄萬貫家財,富可敵國;可是他很慳吝,絲毫不肯佈施,金銀堆積滿倉,他還是不滿足。每日只望積蓄能一天多過一天。

目犍連尊者知道了這種情形以後,特地跑到弟弟的家裏,設法度化他,開門見山說道:「弟弟!你現在有這麼多的財產,對於衣食,你又很不講究,那何必還要拼命賺錢?」尊者停了一下,又繼續說:「你該知道,一個人錢越多,名氣就越盛;名氣越盛,危險也就越大。」弟弟聽了這些話,覺得莫名其妙,心下疑惑,問道:「奇怪!錢越多,事情越好辦,有什麼危險?」

「弟弟!你不知道,有了錢,誰不認得你?江湖大盜,市井小偷,不是日夜在動你的腦筋嗎?有了錢,那些貪官汙吏,就來找你的麻煩,他隨便羅織你一個罪名,往你頭上一戴,你受得了嗎?你別看倉庫建築得牢固,一旦水災、火災到來,你還保得住嗎?大多數富有的家庭,都出不肖子孫,因為享用是現成的,不用他們去勞苦,他們根本不懂得賺錢的困難,於是,養成貪吃懶做的壞習慣。加上歹人的引誘,酒色、賭博無所不為,揮金如土。不要多久,必將賣光田園。這可不叫人恥笑嗎?

弟弟!你歷盡千辛地賺了這麼多錢,自己又沒法永遠保住。而且,你已到了中年,人總免不了一死。等大限一到,一個錢也帶不去;唯有你那貪欲、慳吝所造的罪業,緊緊的跟著你使你墮落受苦,那時後悔就來不及了!所以我說,當你兩眼還開著的時候,應該多做善事,儘量佈施,為未來培植些福田。如果你能聽我的勸告,將來的福報,一定是無量的!」

尊者的開導是成功的。那慳貪成性的弟弟,聽了哥哥這麼懇切的開示明見,也不能不感動。他當即大開倉庫,救濟貧苦的人們。
同時另一方面,他又叫工人新建一座規模廣大的庫房,準備要接受無量的福德。

不到一年,倉庫裏的金銀財寶,佈施得空無一物。這時,尊者的弟弟,急忙跑到新倉庫去察看福報,將門打開一看,裏面依然空無一物,這使他異常失望。全部的財產都佈施光了,然而卻沒獲得什麼福報。一年前還是一個赫赫有名的大富豪,如今變成了分文全無的窮漢。他很傷心,以為上了哥哥的當,氣得將要生起病來了。

正在參禪中的目犍連尊者,知道弟弟的痛苦和焦急,很快跑到弟弟住的地方,對他安慰著說:「弟弟!你這一次所造的福報,是無法計量。如果福德有形相的話,虛空之大也容納不下的!可惜你的肉眼無法看到,現在我帶你到一個地方,看看你所得的一小部分的福報吧!」

尊者說完話,就挽著弟弟,仗著神通力,飛騰上空,一眨眼間,到了六欲天,去看一所巍巍屹立著的新宮殿。這宮殿是用很多珍寶所造成的,裏面應有盡有。尤以天女如雲,令人看得眼花繚亂。她們正忙於整理。

弟弟看得奇怪,就問尊者道:「哥哥!這是什麼地方?是什麼人住的宮殿?」
尊者要他自己去問那些天女。天女聽有人來問,就笑嘻嘻地說:「你不知道嗎?我們是在等目犍連尊者的弟弟,他慷慨佈施,救貧卹難,由於他作善的福報,命終以後,就到我們這裏做天王。」

聽到這些話以後,尊者的弟弟才知道佈施竟有這麼大的功德,因此,跑回尊者的身邊,感謝哥哥的指引。從此,對慈善事業,他更加熱心,佈施救濟,樂作不倦。

編者:
我們念佛也是如此,佛經上說:至誠念一句「南無阿彌陀佛」,可以滅八十億劫生死重罪。可是我們因為肉眼的局限看不到,好像念完了也沒有什麼很強烈的效果,就很容易懈怠。假若說,念一句佛號,就兌現一塊錢的話,相信我們念一天都不會累。看完了這個故事,我想這對我們念佛和遵照佛的教義而行,增添了些信心與動力吧。